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很不幸,在巩州,唐僧的两个随从成为两个妖精的盘中餐,而万幸的是唐僧被太白金星救出。这两个妖精,一个熊罴精,一个老虎精,是西天路上唯一来历不明,又不知去向的妖精。说实话,这两个随从的不幸死去,就算不是阴谋,也和暗中保护唐僧的六丁六甲等人不作为有关。不过如果让这两个家伙到了西天,岂不是要给他们一官半职?僧多粥少,人人都要封官,西天哪里来这么多官儿?没办法,只好趁早剥离不良资产,让这两个家伙壮烈牺牲算了。众天兵天将在通明殿把猴哥围住,这时候,玉帝也不好再请二郎神帮忙了。一来上次的诺言没有实现,二来屡屡求他,岂不是让他把自己这个第一把手舅舅看轻。所以,这次派人到西天请如来。我们不知道玉帝和如来担当的是相当于现代政府的什么职务,但显然玉帝是处理具体政务,而如来则是抓精神文明建设的。按毛主席的观点,政治是统帅,是灵魂,那么如来和玉帝级别虽然相同,但是如来的排名应该在玉帝之前。所以当初猴哥闹事的时候,玉帝还不想惊动如来,现在只能惊动他了。如来果然不负众望,一出手就制服了猴哥,把猴哥关在五行山下服刑。如果西天在大唐有间谍,那么他只能在这次选举中作手脚了,否则,前功尽弃。既然是阳光工程,按照正常的选举流程,就应该是象考状元一样,对各个僧人进行科目考试,然后选出优胜者来。要不然,进行德智体美劳全面评估,看谁的综合素质最好也行。那么,我们看看,以魏征为首的三位大臣是怎样选举山川坛主的:不过太白金星的上镜率虽然高,好像却没有给猴哥他们帮很大的忙。尤其是该出手的时候不出手,唐僧最可能被妖精吃掉的时候,如落在红孩儿、南山大王手中的时候,反而不见他的影子。比如他虽然从山精树怪重把唐僧救下来,但是不要忘记,唐僧是有六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝保护的,就算不救,这些武功平平的家伙夜奈何不了唐僧。推荐人来制服黄凤怪,告诉猴哥狮驼洞有妖精倒算是真的帮忙。不过别忘记黄凤怪和西天有关系,狮驼洞的三位妖精以前也在灵山工作过。虽然前者其实还没有找到组织,后者已经决心出去自己捞自己煲了。但如果让不明真相的外人来看,还以为他们都世灵山派下来考核唐僧的干部。托梦给车迟国的和尚,在猴哥和托塔利天王的纠纷中充当和事老,怎么说都像在送免费人情。推荐四木禽星来收拾犀牛精是事实,但是犀牛精过去只是偷油,并不吃人的。唐僧过来,他们才扬言要吃人。而且,猴哥上天找救兵的时候,就碰到他刚好从外面回来,和传达室的几个天师在那里聊天。并且,他对三个犀牛精的底细知道得这么清楚。所以,传播吃了唐僧肉可以长生不老的谣言,太白金星是有很大的嫌疑的。他推荐推荐四木禽,也许就是为了清洗嫌疑。

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这个樵夫象在下一样还要为一日三餐担忧,应该不是菩提祖师的托吧?如果是菩提祖师的托,还不把他吹得天花乱坠,绝不会因为砍柴而不肯带猴哥去见他的老板,这样可能导致丢了一单生意。猴哥去菩提祖师那里学艺,不但樵夫就算是菩提祖师也没有得到什么实际的好处,而且那时候还不流行托,所以可以断定,这个樵夫只是一般打柴的人,和菩提老祖虽然是邻居,确确实实没什么经济联系的。这个菩提老祖的邻居可没有沾菩提老祖的什么光,别人黄风怪是如来的邻居,犯了罪还可以免予刑事处罚。而菩提老祖呢,就没有这么大的本事帮忙邻居了,见到邻居家事苦劳,日常烦恼,只能教他一个词儿念念,一则散心,二则解困,其实就是精神胜利法,因为菩提老祖实在没有象如来那样掌握这么多资源。这一战,对猴哥来说,赢得不算艰苦,却很有转折意义,甚至可以说影响猴哥的一生。猴哥和莲花洞的两个小妖精细鬼、伶俐虫打赌,说要把天装起来。猴哥当然装不了,就托日游神找玉帝想办法。最后,哪吒三太子把日月星辰遮挡起来,帮了猴哥的忙,这事不算大,对猴哥的胜利也没什么实际的帮助,但猴哥总算明白,一个篱笆要三个桩,一个好汉要三个帮。无论你怎么厉害,一个人毕竟有办不到的事。所以事后,猴哥特意跳到南天门前,谢了哪吒太子麾旗相助之功。这不仅标志着猴哥和哪吒父子正式化敌为友,更标志着不太懂礼貌的猴哥慢慢地变得懂礼貌了。电子游艺真人平台虽然说一会道,将一会禅,但是菩提祖师的基础知识,好像是道多一些。猴哥听到精彩,想进一步学习。他提出几个科目让猴哥选择:一是术字门,二是流字门,三是静字门,四是动字门。大多数都和道这一体系比较相似,所以有人说,其实菩提老祖可能和兜率宫有什么关系。其实菩提老祖的某些知识和兜率宫的知识相似,并没有什么好奇怪的。首先,科学无国界,不能说这知识就是兜率宫独有的,象菩提老祖教猴哥的七十二变,会的人就不少,比如猴哥的结拜兄弟牛魔王。其次,兜率宫的领导同志如原始天尊、太上老君年龄都非常老,成名很早,就算灵山的知识体系也直接借鉴了兜率宫的知识(参见下面说的太上老君化胡为佛),当时的知识产权保护得不是很好,也确实比较有见解,菩提老祖借用一下完全可能的。

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